domingo, 11 de marzo de 2012

Ciberespacio



Foto tomada de: http://www.rompecadenas.com.ar/articulos/1768.php

Para ingresar en el funcionamiento del mundo digital, empezaré por ahondar en esos términos que son tan “familiares” como desconocidos, iniciando con el "Ciberespacio" esa palabra que hoy es de uso popular, pero que desconozco de dónde proviene y qué es.

Pierre Lévy define el ciberespacio como una “urbanística nómada, ingeniería de programa, puentes y calzadas líquidos del espacio del saber. Lleva consigo maneras de percibir, de sentir, de recordarse, de trabajar, de jugar y de estar juntos. Es una arquitectura de interior, un sistema inacabado de los equipamientos colectivos de la inteligencia, una ciudad giratoria con techos de signos.” (Lévy, 2004)
En las primeras definiciones existentes se habla del ciberespacio como una realidad simulada que se encuentra dentro de los computadores y redes del mundo. El término fue popularizado por la novela de William Gibson: Neuromante, publicada en 1984, pero procede del relato del mismo autor Johnny Mnemonic (1981), incluído en el volumen Quemando Cromo (Burning Chrome, 1986). “El ciberespacio designa en ella el universo de las redes numéricas como lugar de encuentros y de aventuras, meollo de conflictos mundiales, nueva frontera económica y cultural.” (Gibson, 1984)

Lo anterior da cuenta de un universo ficticio, paralelo, que permite el encuentro sin fronteras de millones de personas en el universo, que en el momento de entrar en ese Ciberespacio dejan de pertenecer a un lugar determinado para hacer parte de ese “todo sin límites.”
En la novela de William Gibson “Neuromante” se explica este “abandonar el cuerpo” en un relato de “ficción” que como una invención premonitoria se constituye en la realidad de esa conexión con el ciberespacio: “…Y luego el choque…cuando su conciencia abandona el cuerpo para zambullirse en la alucinación consensual de la matriz. El cuerpo se queda en casa, sujeto al sillón de mandos…pero el ser se desplaza cual fantasma por las celosías brillantes y plegables de la lógica…”  (Gibson, 1984, p. 8)

Es común ver esa "alucinación" en la actualidad donde cada vez más seres humanos parecemos Ciborgs, siempre conectados a algún dispositivo, lo que nos hace vivir una "realidad mixta" es decir, estar aquí y allá todo el tiempo y de manera simultanea. Existen quienes incluso afirman que pronto llegará el día en que esa barrera entre lo virtual y lo físico desaparecerá. Este estar aquí y allá ha logrado acercar a la humanidad de formas que antes no hubiera podido siquiera imaginarse, si no existiera ese mundo de "fácil" acceso para encontrarse.

No es de extrañarse que el ciberespacio como todo cambio trascendental en el universo, se haya convertido también de alguna manera en una "amenaza" para la conformación tradicional de la sociedad y sus gobernantes. Poco a poco se ha ido descubriendo el enorme poder que tiene la Web, entre otras muchas razones, por la posibilidad de los individuos de expresarse libremente y ser leídos, vistos y escuchados por quien quiera hacerlo y a escala global. A propósito en 1.996 en Davos Suiza el poeta y ensayista norteamericano Jhon Perry Barlow, presentó el texto:  "Declaración de independencia del ciberespacio" en la que plantea una libertad de la información como un derecho y defiende la construcción de normas y límites por parte de la colectividad y no de entes gubernamentales.

Años después,(2011-2012) el vídeo que verán a continuación ha sido ampliamente divulgado debido al proyecto de ley S.O.P.A que se gestó en Estados unidos, que buscaba acabar con la piratería en la Web.



Para concluir; el ciberespacio es entonces este lugar /no lugar de encuentro, un "mundo" en el que los seres humanos convergemos y nos relacionamos de manera virtual. Esta posibilidad trae consigo cambios trascendentales que van desde la manera de relacionarnos, de conocer el mundo, de vivir la economía, la política, la comunicación, el lenguaje; hasta una transformación total en la manera de entender y concebir el mundo.

Artículos relacionados:


Trabajos citados

Gibson, W. (1984). Neuromancer. En W. Gibson, Neuromancer. New York, USA: Minotauro.
Lévy, P. (2004). Inteligencia colectiva, por una antropología del ciberespacio. Washington: http://inteligenciacolectiva.bvsalud.org.



Cibercultura



CIBERCULTURA


Foto tomada de: http://eticaycultura.bligoo.com.co/content/view/3327287/CIBERCULTURA.htm
No pertenezco a la generación de los “Nativos digitales”, pertenezco a  la que los teóricos han llamado “Inmigrantes digitales”, aunque a estos dos conceptos me referiré de manera más amplia en una nueva entrada. Al no pertenecer a la generación de los chicos que nacieron en una era digital, me ha costado entender su funcionamiento, su utilidad y sus posibilidades. De hecho tengo que aceptar que en muchos casos he sido una detractora de las nuevas maneras de relacionarse y no pocas veces he sentido escalofrío ante lo que he considerado la deshumanización de las relaciones interpersonales. 

No obstante, la tecnología hace parte indiscutible de mi vida y ahora es difícil pensar, por ejemplo, en pasar más de dos días sin conectarme de alguna manera a la Web. Poco a poco, sin quererlo y muchas veces sin darme cuenta, terminé inmersa en las nuevas tecnologías, haciéndolas parte importante de mi trabajo y de mi día a día. Pero aunque he tenido una relación constante  con "las nuevas tecnologías" soy una intrusa en el ciberespacio, y hago más de observador que de parte permanente de este "mundo".

Debido a mis estudios en el curso de Cibercultura he realizado una inmersión en el ciberespacio bastante más profunda de lo que imaginé y he encontrado cosas tan fascinantes como aterradoras, pero he observado que como la mayoría de herramientas e inventos del hombre, estos no son buenos o malos en sí mismos, dependen de la utilización que se les da y los fines con los que son apropiados.

Es innegable la transformación en los aspectos social, político, cultural, etc. que deviene del ciberespacio y esta transformación ha sido ampliamente estudiada por años, teniendo siempre puntos de vista de detractores de la tecnología y su relación con la sociedad y de defensores que no separan un concepto del otro; y otros que convergen analizando los pros y los contra de la tecnología como está concebida en la actualidad.

Pierre Lévy integra de hecho la técnica con la cultura partiendo de un concepto de cultura que no se reduce a representaciones, valores, ideas e interpretaciones, sino que está ligada directamente a los artefactos y técnicas de las sociedades; así resulta entonces su definición de  cibercultura “conjunto de los sistemas culturales surgidos en conjunción con las tecnologías digitales. La cibercultura «se desarrolla conjuntamente con el crecimiento del ciberespacio» el cual viene dado por las infraestructuras materiales de las re- des de ordenadores y demás artefactos electrónicos, las corres- pondientes TIC y las informaciones y comunicaciones digitales contenidas y mediadas por dichos dispositivos.” (Lévy, 1997, p. VII)
http://2.bp.blogspot.com/-Xxve0_IViW0/T113uodIG0I/AAAAAAAAADE/GOFpuA8ykDw/s1600/cyborg.jpg

La cibercultura advierte cambios fundamentales también en la concepción de la comunicación, autores como Kerckhove y Lévy hablan de la tercera era de la comunicación, en la que se configura un lenguaje más universal que el alfabeto mismo: el lenguaje digital. Se comprende así la cibercultura desde tres grandes caractéristicas: la interactividad, la hipertextualidad y la conectividad. Así que los códigos cambian modificando la cultura de manera contundente.  
Dados los conceptos anteriores, esta inmersión se hace necesaria, por la magnitud y el impacto que esta era tecnológica trae para el mundo y aunque exista un intento por abstraerse a esta “nueva realidad” ella ES.  La resistencia a un hecho no lo elimina. La cultura es creada por la sociedad al mismo tiempo que la representa y es modificada por quienes pertenecen a la misma. Así que la tecnología como parte de la cultura es el reflejo de su sociedad.
Me propongo entonces iniciar un viaje al ciberespacio, valiéndome de diversos conceptos teóricos, experiencias e investigaciones que me llevaran a adentrarme un poco más en este "mundo" para mí mínimamente percibido. Aunque soy consciente de que este es un viaje sin fin, espero por lo menos en algún punto descubrir a grandes rasgos el impacto de las "nuevas tecnologías" en nuestra sociedad.

El video que verán a continuación recopila fragmentos del libro (Lévy, Cibercultura, informe al consejo de Europa, 1997) En el que se enlazan los artefactos con los antiguos métodos de difusión de información, teniendo en cuenta que siempre partieron de una base física y sobre esa base fueron desarrollados.
También se lanza una pregunta acerca de las relaciones personales en la era digital.





Artículos relacionados:


http://www.javeriana.edu.co/relato_digital/r_digital/cibercultura/cibercultura.html
http://www.naya.org.ar/congreso2000/ponencias/Ricard_Faura.htm
http://es.scribd.com/doc/23239664/13-motivos-para-hablar-de-Cibercultura
http://fersalma.blogs.uv.es/tag/cibercultura/


Trabajos citados

Lévy, P. (1997). Cibercultura, informe al consejo de Europa (Éditlons Odile Jacob I Édts. du Conseil de l'Europe, nov. 1997 ed.). (I. C. Beatriz Campillo, Trad.) España: Anthropos Editorial.